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  • 明末净土宗莲池大师云栖袾宏之佛化儒道及其逼近耆那教与反驳天主教（2）

    讲堂，1974，页333～47。僧忏选辑，「蕅 益大师集」(台北﹕净土宗善导寺)，「蕅益大师略 传」，页1～7。 ...以致戒杀放生，何以忍心奴役耕牛乘马﹖如何 保证配偶和佣仆非父母的再成肉身﹖伦理岂非垮台崩溃﹖莲 池大师从容答道﹕ 梵网止是深戒杀生， 故发此论 ...

    王煜

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  • 印光大师——儒佛会通的净宗始祖

    殆非凡情世智所能测度之法也。遂顿革先心，出家为僧。」[注12]师与明末四大师之一的蕅益，同样是「初依儒教，以圣学自任」[注13]，且都会激烈辟佛(蕅益大师曾作辟佛论数十篇)，最后却都因闻正法而「悟已往...更肯定印光大师是近代中国佛教复兴力量的具体形成者[注32]，印师对中国佛教与文化的贡献，当与其传承明末四大师一莲池、紫柏、憨山、蕅益所相继倡导之儒释融合思想有关，而功成于身体力行之实践。禺人〈一个实字...

    陈秀慧

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  • 行策大师净土警语精华讲记

    几万册，况且家庭电脑很普遍，可将经文输入电脑，随时可印出与人结缘。不要顾虑人家看不看，一过目，一历耳根，永为道种，随时随地可以弘法。蕅益大师在弥陀要解中说，凡生到西方，不管什么品位，纵然是下下品，都能... 行策大师净土警语精华讲记 刘承符居士摘录 师讳行策，字截流，姓蒋，宜兴人。父全昌老儒也，与憨山清公为友。憨山既示寂之三年，为天启六年。一夕，全昌梦憨山入室而生子，因名之曰梦憨。及长，父母...

    佚名

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  • 体悟世间无常 珍惜出家暇满身

    舍弃掉，正法的内涵就接受不进来。因为我们一直被这些有形相、有局限的东西障碍住，就很难去理解、去接触清净无为的佛法。如蕅益大师在《灵峰宗论》中说：“流俗知见不可入道，我慢习气不可求道，未会先会不可语道…...

    学诚法师

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  • 从《净土三经》看极乐净土信仰中“伦理善”的位置

    佛教人物》“菩提流志”条，吕澄撰。收在蓝吉富主编《现代佛学大系25．中国佛教人物与制度》，页220，弥勒出版社，民国73年5月出版。 　　[23] 弘一大师撰，《蕅益大师年谱》，见蔡念生汇编，《弘一...异说纷纭，纠缠不清。[8]也就是说，伦理善在净土信仰中的位置，成为日本净土教的一大问题。 　　相对于此，汉传佛教的净土宗大德，以近代的印光大师（1861-1940）为例，则在肯定不论善恶，专凭信愿与持...

    温金柯

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  • 玄中寺在中国净土宗史上地位的再检讨

    ，又增加了明代的莲池大师为八祖。清道光间，悟开法师增推蕅益大师为九祖，省庵大师为十祖，彻悟大师为十一祖。民国年间，印光大师又改推截流大师为十祖，省庵大师、彻悟大师递降为十一祖、十二祖。印光大师往生以后...列入。 　　为什么昙鸾、道绰二大师，未能列入净土宗十三祖之中呢？这是许多人的疑问，《净土宗教程》一书对此分析说：有人认为，昙鸾、道绰二大师的著作久已散佚，只是本世纪初杨仁山居士才从日本请回汉土，所以未...

    温金玉

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  • 世亲菩萨对《无量寿经》诠释：《无量寿经优婆提舍》（1）

    ”[18]印光大师在民国21年请北京印经处重刊明．蕅益大师选编的《净土十要》，将世亲的《无量寿经优婆提舍》及昙鸾《往生论注》等附入。印光大师说：“窃以天亲菩萨《往生论》，净宗之要典也，世罕流通；昙鸾...寿经优婆提舍》也重新得到重视。前引资料，印光大师（1861-1940）在民国初年，将它们作为《净土十要》的附本，编辑在一起。在注释著方面，笔者所见，有太虚大师（1890-1947）的《往生净土论讲要》[20...

    温金柯

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05241879285.html

  • 以佛心为己心 以师志为己志——泰宁庆云寺慈航菩萨圣迹寻踪

    坏，则照样不动，藏于土，如全身，装金入塔院。”由这些可见，慈航菩萨早已证入无余涅槃，可以自由来去，乃证道之菩萨。 慈航菩萨一生，以蕅益大师的“传世在著书，而救世在演讲”，以梁启超赞颂唐玄奘的...泉州开元寺、厦门南普陀寺、南京昆卢寺、安庆迎江寺等。其中，住南京正觉寺乃首次闭关，共期3年。在厦门于南普陀寺创办的闽南佛学院求学，时任院长为太虚大师，教务主任为大醒法师。于南京昆卢寺为设址于此之中国佛学...

    本性法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364679634.html

  • 蕅益智旭与天台宗——以《灵峰宗论》为中心

    天台宗的特别因缘为切入点，就智旭何以私淑天台而不为台宗子孙的原因及对其佛学思想的影响所作的一个概略考察。 　　智旭私淑台宗因缘的建立 　　概观智旭的修行经历和浩繁的著述，即可明晓，蕅益大师实在是学涉...　　蕅益智旭与天台宗——以《灵峰宗论》为中心 　　周齐 　　蕅益智旭，是中国佛教史上著名的明末佛教“四大师”之一。而在诸大师中，蕅益智旭又可谓是与天台宗别有因缘的一位高僧，其“究心台部，而不肯为...

    周齐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041685348.html

  • 立社念佛万古师（续）

    l卷，以天台教义解释净土之义；并选定《阿弥陀经要解》、《念佛三昧宝王论》、《净土生无生论》等10种弘扬净土法门之主要著作为《净土十要》，其弟子成时评点节略成书。近有会性法师，编大师有关净土著作为《蕅益... 　　立社念佛万古师（续） 　　昙诜(36l—440)大师东晋僧人，广陵人。幼从远公出家，勤修净业，兼善讲说，注《维摩经》行于世。尝著《穷通论》以明宿修，述《莲社录》以记往生。又能识别鸟兽...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15585786278.html
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